環(huán)尾狐猴的嗯嗯聲和嗚咽聲或許能幫助我們了解人類演化史

   馬達(dá)加斯加的環(huán)尾狐猴和嗚或許化史環(huán)尾狐猴在森林里發(fā)出一系列聲音來溝通。 PHOTOGRAPH BY FRANS LANTING,嗯聲能幫 NATIONAL GEOGRAPHIC CREAT
馬達(dá)加斯加的環(huán)尾狐猴在森林里發(fā)出一系列聲音來溝通。 PHOTOGRAPH BY FRANS LANTING,咽聲 NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE
環(huán)尾狐猴生活在母系掌權(quán)的群體。 PHOTOGRAPH BY RAUL TOUZON,助們 NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE
環(huán)尾狐猴生活在母系掌權(quán)的群體。 PHOTOGRAPH BY RAUL TOUZON,解人 NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE
研究人員發(fā)現(xiàn)位階低的公環(huán)尾狐猴,會(huì)發(fā)出較多聲音和猴群保持緊密聯(lián)系。類演 PHOTOGRAPH BY CYRIL RUOSO,環(huán)尾狐猴和嗚或許化史 MINDEN PICTURES, NA
研究人員發(fā)現(xiàn)位階低的公環(huán)尾狐猴,會(huì)發(fā)出較多聲音和猴群保持緊密聯(lián)系。嗯聲能幫 PHOTOGRAPH BY CYRIL RUOSO,咽聲 MINDEN PICTURES, NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE
(神秘的地球uux.cn報(bào)道)據(jù)美國(guó)國(guó)家地理(撰文:Joshua Rapp Learn 編譯:胡家璇):環(huán)尾狐猴的嗯嗯聲和嗚咽聲或許能幫助我們了解人類演化史。
位階低的助們公狐猴可藉由自己的「能言善道」,以在母猴領(lǐng)導(dǎo)的解人猴群里維持猴緣。
近期一篇發(fā)表于《動(dòng)物行為學(xué)期刊》的類演研究指出,在母系社會(huì)遭到排擠的環(huán)尾狐猴和嗚或許化史公環(huán)尾狐猴主要使用兩種聲音:一種是「嗚咽聲」(moan),用來隨時(shí)留意其他狐猴的嗯聲能幫狀況;另一種是「嗯嗯聲」(hmm),以向少數(shù)接納它們的咽聲狐猴表達(dá)友善之意。
環(huán)尾狐猴主要分布于非洲島嶼馬達(dá)加斯加,有二十幾種叫聲。發(fā)表該篇論文的研究人員表示,他們是第一個(gè)試圖解讀野生環(huán)尾狐猴「嗯嗯」聲的團(tuán)隊(duì)。
加拿大多倫多大學(xué)的靈長(zhǎng)類學(xué)家蘿拉.波特(Laura Bolt)是該篇論文的第一作者,她指出環(huán)尾狐猴表現(xiàn)出來的群居社交行為,其中蘊(yùn)藏的細(xì)微差異遠(yuǎn)比許多研究人員先前推測(cè)的還要復(fù)雜。
「通常它們用嗚咽聲與整個(gè)猴群保持聯(lián)系,用嗯嗯聲與群體中交情好的個(gè)體保持聯(lián)系。」她說。環(huán)尾狐猴是由母猴領(lǐng)導(dǎo)的群居動(dòng)物,一個(gè)猴群有5到27只個(gè)體共同生活。它們會(huì)發(fā)出各式各樣的叫聲,例如猴群里的成年狐猴會(huì)用不同的叫音警告彼此掠食者的出現(xiàn),例如空中掠食者馬達(dá)加斯加獵鷹,或長(zhǎng)得像貓的地面掠食者的馬島獴。
母猴會(huì)與猴群里的多只公猴交配,時(shí)間最多可長(zhǎng)達(dá)一天,并會(huì)錯(cuò)開彼此的發(fā)情時(shí)間,不同母猴得以在不同日子發(fā)情。但除了這極為短暫的發(fā)情期之外,公狐猴的社交生活其實(shí)充滿危險(xiǎn)。許多公猴在青春期時(shí)離開父母所在的猴群,然后通常就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他猴群不怎么好客。公猴必須靠打斗爬上雄性階級(jí)的最高位階,否則就會(huì)淪落到猴群底層,而且這種處境的公猴并不少。波特說:「母猴可能會(huì)毆打它們或咬它們。」
被母猴攻擊以及與其他公猴打「氣味仗」的個(gè)體,往往淪落為「邊緣猴」,以減少自己被霸凌的機(jī)會(huì)。波特說:「如果猴群開始遷移,它們就會(huì)落在隊(duì)伍的最后頭。」而這些在隊(duì)伍中落后的狐猴,被掠食者吃掉的機(jī)率相對(duì)大了許多。
2010年,波特在馬達(dá)加斯加叢林花了五個(gè)月時(shí)間追蹤不同環(huán)尾狐猴的猴群,她輪流在不同日子觀察不同猴群,每半小時(shí)觀察一次特定猴群內(nèi)不同的公猴,并隨著猴群移動(dòng)。
她記錄下公猴的叫聲以及它們發(fā)出聲音的場(chǎng)景,例如是否正在與同伴互相理毛,或是母猴接納公猴時(shí)是否更常發(fā)出某種聲音。她發(fā)現(xiàn)所有公猴都會(huì)發(fā)出嗚咽和嗯嗯兩種叫聲,但位階低的公猴更常發(fā)出嗯嗯聲。
根據(jù)波特的說法,藉由發(fā)出嗯嗯聲來接近猴群里較能接納自己的個(gè)體,就像試著在鋼索上取得巧妙的平衡:盡管自己有可能被不接納自己的母猴毆打,但卻有較高機(jī)會(huì)躲過掠食者的攻擊。
密西根大學(xué)的博士生拉屈娜.雷迪(Rachna Reddy)也研究狐猴,她說波特的研究十分有趣,顯示出它們彼此社交關(guān)系的意義。雷迪說:「它們的確每次發(fā)出叫聲時(shí)都在做決策。」
這項(xiàng)研究亦讓我們得以一窺人類遠(yuǎn)親之間可能的互動(dòng)、維系緊密群體的方式。波特表示,學(xué)習(xí)狐猴的語言「給了我們線索了解演化壓力對(duì)早期人類祖先的影響。」
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