新疆阿勒泰草原石人之謎

新疆阿勒泰草原石人之謎
在新疆阿勒泰市郊外的新疆曠野上,有堆黑色巨石,阿勒有人說是泰草溫州外圍(溫州外圍女)(微信181-8279-1445)一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源隕石,也有人說是原石一種特殊的金屬礦石,但引起考古學(xué)家注意的新疆卻是黑石頭上雕刻著的草原石人。
草原石人是阿勒亞歐大草原上一種重要的文化遺跡,近百年來,泰草中外學(xué)者進(jìn)行了大量研究。原石他們認(rèn)為石人可能是新疆古代突厥人的遺存,突厥人尚武好戰(zhàn),阿勒溫州外圍(溫州外圍女)(微信181-8279-1445)一二線城市外圍預(yù)約、空姐、模特、留學(xué)生、熟女、白領(lǐng)、老師、優(yōu)質(zhì)資源死后為求靈魂不滅,泰草便為自己雕刻一尊武士形象的原石石人。但更廣泛的新疆調(diào)查發(fā)現(xiàn),某些石人和突厥石人之間有一些根本性的阿勒差異,它們又是泰草什么人留下的呢?
專家關(guān)注有雕刻的石人
牧民阿米娜家住在阿爾泰山腳下一片遼闊的荒原上。她全家人都不放牧,而是長年守護(hù)著山坡上一堆黑色的巨石。收取參觀黑石頭的門票,成為阿米娜全家的經(jīng)濟(jì)來源。她告訴游客,這是一堆鐵隕石,并為游客準(zhǔn)備上小鐵錘,因為黑石頭能敲擊出悅耳的音符。
不過專家認(rèn)定,這可能是一種叫做閃長巖的含金屬量很高的石頭,是阿爾泰山的自然石。對于在新疆從事了近40年考古工作的專家王明哲來說,黑石頭真正吸引他的,是其中一塊石頭上刻畫有人臉,因為正是這種石人,見證了亞歐大草原幾千年來的風(fēng)云變幻。離阿米娜家不遠(yuǎn)的公路邊上,還有很多地方都埋著黑石頭,而其中有的石頭上也隱約能辨別出簡陋的人形。沿著阿爾泰山繼續(xù)北行,在一個叫阿貢蓋提草原的地方,又有十幾座石人矗立在曠野之中。
石人的存在很早就引起了人們的注意,除了新疆的天山和阿爾泰山,向東與之相連的蒙古國、南西伯利亞草原,以及我國的內(nèi)蒙古部分地區(qū),向西穿越中亞腹地,一直到里海和黑海沿岸,都存在著石人,它們沒有國界的區(qū)分,成為北方草原上一道獨(dú)特的風(fēng)景。
誰才是石人真正的主人?
由于現(xiàn)在生活在石人地區(qū)的民族,比如說哈薩克族、維吾爾族、蒙古族都沒有立石人的習(xí)俗,因此石人的族屬必須到古代民族中去尋找。據(jù)說石人身后都會有墓葬,因此專家首先想到要在墓穴中尋找證據(jù),但現(xiàn)實中保存完好的石人和墓葬極少,即使找到了類似遺跡,出于文物保護(hù)的需要,專家們一般只清理那些被盜和被破壞過的墓葬。由于游牧民族葬俗本來就很簡單,這種被破壞的墓穴里,就更難找到直接的證據(jù)。一時間,鑒定石人身份的問題遇到了很大困難。
《周書·突厥傳》中記載,突厥人死后,要“于墓所立石建標(biāo)”,這說明古代突厥人有在墓地立石的風(fēng)俗,同時在《隋書·突厥傳》中也有一段記載,說突厥人尚武好戰(zhàn),死后要“圖畫死者形儀及其生時所經(jīng)戰(zhàn)陣之狀”,這樣聯(lián)系起來可以推斷為,墓地立石之上刻畫的正是墓主人自己的形象。上世紀(jì)中葉,專家在蒙古國挖掘了一系列立有石人的古墓葬,墓中出土的碑文上明確記載這是突厥貴族的墓葬。
在阿勒泰市文管所里,有幾尊石像被認(rèn)為是典型的突厥石人,它們共同的特點(diǎn)是右手執(zhí)杯,左手握劍,王明哲認(rèn)為這種武士型石人正是突厥石人的代表,石人之所以握劍,很可能就是因為突厥人有尚武的風(fēng)俗。石人的意義,大概是古人認(rèn)為它具有通靈的作用,即使人死之后,靈魂也會依附在石人身上,只要石人不倒,靈魂就不會消失。
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(責(zé)任編輯:焦點(diǎn))
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